Текстовый Размер:Увеличение масштаба изображения ВУвеличение масштаба изображения   Подача RSS Увеличение масштаба изображения ВУвеличение масштаба изображения   Подача RSS

Word Puzzles

Чтобы любить хорошо, мы должны также учиться ненавидеть. Часть из того, что мы ненавидим, мы должны учиться любить. Большая часть того, что прибывает легкое, будет трудной вынести. Часть из того, что идет с работой, даст нам отдых.

Богатство обнаружено в наблюдении нашей реальной бедности. Безопасность в месте риска. Больше вместо меньше.

Чтобы жить, мы должны узнать, как умереть. Чтобы найти жизнь, мы должны желать потерять это. Чтобы найти надежду, мы должны учиться отчаиваться. Чтобы повыситься на крылья как орлы, мы должны ждать и отдохнуть.

Чтобы найти комфорт, мы должны горевать. Чтобы изучить самообладание, мы должны сдаться. Чтобы победить, мы должны поместить другие сначала. Чтобы экономить наши деньги, мы должны желать дать.

Чтобы видеть наиболее ясно, мы должны сосредоточиться кое на чем, что не может быть замечено. Чтобы сделать успехи, мы должны допустить поражение. Чтобы оказаться, мы должны любить друг друга.

Чтобы стать мудрыми, мы должны допустить нашу глупость. Чтобы найти понимание, мы должны забыть то, что мы изучили.

Чтобы быть сильными, мы должны допустить нашу слабость. Чтобы быть удовлетворенными, мы должны желать голодать и жажда.

Чтобы быть большими, мы должны служить. Чтобы упорно трудиться, мы должны учиться отдыхать. Чтобы держать, мы должны желать проиграть. Чтобы сохранить, мы должны желать выпустить.

Чтобы спасти подарок, мы должны желать жить для вечности. Чтобы подготовиться к вечности, мы должны видеть важность подарка.

Чтобы найти комфорт, мы должны желать повредить. Чтобы быть принятыми ей-Богу, мы должны оставить любую надежду на приобретение Его одобрения. Чтобы жить нашей собственной жизнью к самому полному, мы должны позволить Кому - то еще жить Его жизнью через нас.

Чтобы найти безопасность и удовлетворение, мы должны учиться доверять Богу, у которого есть хороший способ назвать грешника "справедливым", и каждая причина видеть вещи, которые не являются, как если бы они были.

Любое удивление, Священные писания говорят, что “только будет жить верой” (Ром. 1), и что "мудрый" из этого мира назовет нас глупыми? Любое удивление, апостол Пол не был любим всеми, кто услышал, что он описал людей Бога как те, кто “обманщики, и все же истинный; как неизвестный, и все же известный; как смерть, и созерцают, мы живем; как наказано, и все же не убитый; как печальный, все же всегда радость; как плохой, все же делая много богатых; как наличие ничего, и все же обладание всеми вещами”? (2 Боже мой. 6:8-10).

Вы не должны регистрироваться, чтобы оставить на виду "большие пальцы" или "большие пальцы вниз" на этой почте:

Провалите Эту ПочтуГолосуйте за то, чтобы Это Развесило (+14 оценок, 14 голосов)
Погрузка... Погрузка...

4 Ответа на “Word Puzzles”

  1. пухпити говорит:

    Через историю, зарегистрированную в Библии, кажется, что Бог всегда использует экстраординарный, означает достигать того, что некоторые поместили бы каждую унцию их пота и энергии в выполнение. Он делает вещи в пути, который путает все, что мы можем рационально объяснить. Именно поэтому он получает славу, и мы сидим в страхе.

  2. Тоньяс говорит:

    Все эти истины абсолютно сбивают с толку меня. Я борюсь, чтобы “решить их” во мне непосредственно и затем понимании, что все, что я могу даже начать делать, является сдачей самостоятельно Богу и Доверию, что Он победит меня в пути выкупа и справедливости. Я не могу сделать этого из своей собственной греховной, слабой и эгоистичной природы.

  3. Тед М. Госсард говорит:

    Да. Власть парадокса, как Майкл Кард выразился, и, кажется, упивается этим, или по крайней мере думает с точки зрения этого. Таким образом это.

    Через смерть Иисуса восстановление и подъем это новое создание вторглось в старое и начинает даже теперь иметь значение всеми вышеупомянутыми способами, которыми Вы описываете. В ожидании второго пришествия Иисуса, когда наконец все вещи сделаны правильными и новыми. Но мы начинаем это в нем, теперь. Но как Вы говорят, способами, которые бегут против зерна Старого Света: в пути Иисуса.

  4. пустыня повысилась, говорит:

    Чтение этих истин напоминает мне о ’сезонах в наших жизнях’ как заявлено в Екклезиасте. Я хочу возвратиться к этим истинам часто, чтобы позволить Богу говорить с моим сердцем. Спасибо за выражение их так хорошо.

Оставьте Комментарий

Вы должны быть загружены, чтобы отправить комментарий.